卜算子·自嘲

丁元英 清朝

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。欲游山河十万里，伴吾共蹉跎。酒杯空，灯花落，夜无瞑，独高歌。阅遍天下人无数，知音有几个?

译文

我本来是住在山野、没见过什么世面的人，偶然之间成了高堂上的客人。带着醉意翻弄藏书阁里的半卷书，便坐在井里谈论天地的宽广。心里怀着大志向，却把功名当作儿戏；用海一样大的斗去量度人生的祸福。可一旦说到自己囊中钱少，就气冲冲地指着天地，骂世道不对。想要游遍十万里山河，又有谁来陪我一同把这日子消磨过去？酒杯已经空了，灯花落了下来，夜里睡不着，就独自高声唱。世上的人我看过无数，真正的知音能有几个呢？

注释

• 卜算子：词牌名，双调四十四字，上下片各四句，句式短小整齐。此篇在原网页上还带有流传中的续写句子，格律已不全合词调。

• 后山人：住在山野深处的人，词中用作自贬之词，指没有见过世面、没有来历的人。

• 前堂客：高堂前厅上的客人，指登上了大雅之堂的人。“后山”与“前堂”一卑一尊，形成对照。

• 经阁：藏书的楼阁，泛指典籍所在之处。

• 坐井说天阔：从“坐井观天”化出，说见识浅陋却偏要大谈天地如何辽阔，是自嘲也是讥人。

• 戏功名：把功名当作游戏，表示不看重名利。

• 海斗量福祸：以大海那样的斗去量度祸福，形容胸襟开阔，不把得失算得太细。斗是量器。

• 囊中羞涩：口袋里的钱少，宋人诗中已有“囊空”之类的说法，此语后成为手头拮据的常用词。

• 乾坤：天地。怒指乾坤错，即将自己的失意归咎于天地世道。

• 蹉跎：光阴虚度。

• 灯花：灯芯燃烧时结成的花状物，灯花落，说明夜已经深了。

创作背景

这首词出自当代作家豆豆的长篇小说。书中的一个情节是：女主角芮小丹在古城设宴请丁元英，席上还有几位当地的文人；他们自恃才名，想让丁元英当场作诗出丑，以此为乐。丁元英应景吟出这一篇，满座一时接不上话，只好提前退席。

词按旧体格律写成，通篇以自嘲的口吻说话，但句句都留着锋芒，因此在这段情节里它既是应酬之作，也是回击。需要说明的是，丁元英是小说中的虚构人物，网页上标的朝代只是原页面的标注，词牌《卜算子》的正体篇幅远比这篇短，页面所载应为流传过程中被续写的版本。

赏析

这首词表面句句在贬低自己，读到后半段，读者才发觉每一句贬低都同时打在了别人身上。

开头“本是后山人，偶做前堂客”，看似谦卑：山野之人，碰巧登了大堂。但“偶”字用得很轻巧，透出一种并不在意的底气。后面“醉舞经阁半卷书，坐井说天阔”，前半句是自嘲学艺不精，只翻过藏书的半卷；后半句却顺手把那些自命博学的人一齐写了进去——坐井观天而偏要高谈天地宽阔，这句挂在自己名下，实则讥讽席上的文人。接下来“大志戏功名，海斗量福祸”转了口气，说的是胸襟：志向大，所以功名可当游戏；量祸福如海，所以得失不必细算。这两句是全篇里最见格调的地方，自许而不张扬。到“论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”，猛一转折，词锋全出：前面说不重名利，这里却承认一旦手头拮据，还是会指着天地骂它不公。这一句把自己的狼狈老实写出来，也把世人的通病一并说了——嘴上清高的人，遇到切身利害还是要怨天尤人。

后半段“欲游山河十万里，伴吾共蹉跎”“酒杯空，灯花落，夜无瞑，独高歌”从议论转为情境，写的是一种无人同行的落寞：想走很远的路，却找不到人一同把日子耗过去；酒喝完了，夜深了，睡不着，就一个人唱。“阅遍天下人无数，知音有几个”收得直白，是整篇最沉的一句，前面所有的狂与嘲，到这里都化成了孤独。词就是靠这一点自省立住的：它讥笑别人，也没有放过自己。

名家点评

这首词出自当代小说，传统词话里自然没有它的位置。若看它在书中的作用，倒不难明白作者为什么选它：席上几位自命风雅的文人本想借题诗煞一煞丁元英的锐气，词成之后，气氛整个翻了过来，他们连话都接不上，只能提前退席。一首词能产生这样的效果，靠的不是辞藻堆砌，而是句句都点在对方不肯承认的痛处上。也有读者从这段情节出发，讨论小说对自我认知与文化属性的思考，把它当作理解丁元英这个人物的一把钥匙。

丁元英简介

丁元英是小说中虚构的主要人物，设定为二十世纪九十年代的知识型商人。他在国内接受教育，后来赴德国从事私募投资，凭借对中国股市规则的熟悉，把从德国募集来的资金投回中国赚取利润，最终因良心上的不安而中止合作，独自回到一座小城隐居。在那里他与女刑警芮小丹相识相恋，并因她的请求介入一个贫困村的扶贫计划，用市场的手段在短时间内搅动起一场风波。这个人物身上既有精明的商业判断，也有近乎冷淡的清醒，说话不多而善于算局，是小说讨论文化属性与弱势心态时的一个支点。