水调歌头·明月几时有
水调歌头·明月几时有
宋代:苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)
译文
丙辰年(公元1076年)的中秋节,高高兴兴地喝酒直到天亮,喝了个大醉,写下这首词,同时也思念弟弟苏辙。
明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿,今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上在人间。
月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可为什么总是在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
注释
丙辰:指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
达旦:到天亮。
子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
把酒:端起酒杯。把,执、持。
天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。
归去:回去,这里指回到月宫里去。
琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
弄清影:意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄:赏玩。
何似:何如,哪里比得上。
转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠:月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁:朱红的华丽楼阁。绮户:雕饰华丽的门窗。
不应有恨,何事长(cháng)向别时圆:(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧,为什么偏在人们分离时圆呢?何事:为什么。
此事:指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
但:只。
千里共婵(chán )娟(juān):即使相隔千里,也能一起欣赏这美好的月光。共:一起欣赏。婵娟:指月亮。
创作背景
这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。熙宁七年(公元1074年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。
赏析
这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰年(公元1076年)中秋,作者在密州(今山东省诸城市)任太守,因与弟弟苏辙分别已七年之久,此时恰逢中秋佳节,苏轼望月思乡,于是写下了这首词。
上阕开头两句“明月几时有?把酒问青天”,词人以酒问月,充满了浪漫主义色彩。接下来“不知天上宫阙,今夕是何年”两句,想象奇特,表现了词人对天上宫阙的向往。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”三句,词人想要乘风回到天上,又担心美玉砌成的楼宇太高了,经受不住寒冷,反映了词人在出世与入世之间的矛盾心理。“起舞弄清影,何似在人间”两句,词人在月下起舞,清影随人,仿佛置身于仙境之中,然而他又觉得人间的生活更加美好,表现了词人对人间的热爱。
下阕开头两句“转朱阁,低绮户,照无眠”,描写了月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,照在不眠之人的身上。“不应有恨,何事长向别时圆”两句,词人埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,实则是借明月抒发自己对亲人的思念之情。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”三句,词人由月亮的阴晴圆缺联想到人生的悲欢离合,认为这是自古以来就难以周全的事情,表达了词人的豁达胸怀。最后两句“但愿人长久,千里共婵娟”,词人希望人们能够长久地在一起,即使相隔千里,也能共同欣赏这美好的月亮,表达了词人对亲人的美好祝愿。
整首词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,富有哲理,是苏轼词的代表作之一。
名家点评
宋蔡绦《铁围山丛谈》卷三:歌者袁绹,乃天宝之李龟年也。宣和间,供奉九重。尝为吾言:“东坡公昔与客游金山,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际,加江流澒涌,俄月色如画,遂共登金山山顶之妙高台,命绹歌其《水调歌头》曰:‘明月几时有,把酒问青天。’歌罢,坡为起舞而顾问曰:‘此便是神仙矣!’吾谓:‘文章人物,诚千载一时,后世安所得乎?’”
宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷五十九:先君尝云:“坡词‘低绮户’,当云‘窥绮户’。”二字既改,其词益佳。
宋鲖阳居士《复雅歌词》:欧阳文忠公尝问余:“琴诗何者最善?答以退之《听颖师琴》诗最善。公曰:此诗最奇丽,然非听琴,乃听琵琶也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者,乞为歌词。余久不作,特取退之词,稍加隐括,使就声律,以遗之云。昵昵儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。回首暮云远,飞絮搅青冥。众禽里,真彩凤,独不鸣。跻攀寸步千险,一落百寻轻。烦子指间风雨,置我肠中冰炭,起坐不能平。推手从归去,无泪与君倾。”东坡居士云:“此曲本宫中旧曲,近世用者数变,用韵愈严,而音愈促。公取退之词,而隐括之,加‘指间风雨’之句,轻拢慢捻,有意无意间,便自形容得神妙入微。”
宋俞文豹《吹剑录》:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸晓风残月’。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
宋杨湜《古今词话》:词话曰:“神宗问:‘黄裳如何人?’对曰:‘文人也。’‘苏轼如何人?’曰:‘天才也。’既而曰:‘卿可谕苏轼,为朕作《中秋月》词。’盖神宗尝读苏轼《水调歌头》词,有‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒’之句,叹曰:‘苏轼终是爱君。’即量移汝州。”
明杨慎《词品》:“明月几时有”一词,画家大斧皴,书家劈窠体也。
明李攀龙《草堂诗余隽》:“此词前半自是天仙化人之笔。”
清程洪、先著《词洁》:此词前半自是天仙化人之笔。
苏轼简介
苏轼(1037 - 1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。











